tro? hva pokker menes med det?

tro høres ut som et enkelt ord, 3 enkle bokstaver etter hverandre, kan vel ikke bli komplisert vel?

vel, det er nok litt mere komplisert enn det, spesielt om vi blander inn religion i begrepet.

en sak er den mest velkjente varianten, hvor tro betyr at du antar noe er sant, uten at du har fått gode nok grunner til å kalle det viten.

ok, og hva er problemet?

jo hva pokker er da galt med å ikke tro? tro er ikke noe man kan gjøre ut av ren vilje, og selv om du skulle kunne det, og samtidig, er du igrunnen så veldig fornærmet over at jeg ikke trodde på din eksistens før du ga meg noen tegn på din eksistens?

derimot kunne jeg skjønt enn annen variant, nemlig om man bruker ordet tro, som i "jeg tror på deg"

der er noe som kan varme et hjerte, men burde ikke man kjenne hverandre først? og selv om jeg kan se at jeg muligens ville følt det positivt at noen trodde på meg, uten kjennskap til meg, greier jeg ikke begripe hvorfor dette skulle være grunn til å straffe de som ikke greide det, det å ikke "tro" på en ukjent, er ikke det samme som å gå bort til noen, og si at jeg har ikke tro på deg.

dermed 2 muligheter ute.

det har blitt brukt for å uttrykke at man er tilhenger til en gruppe, men tviler noen mener at statskirkemedlemskap, i seg selv er en billett til himmelriket.

dermed står vi igjen med en mulighet, og det er et svært lite brukt ord på norsk, nemlig en uthult trestamme, brukt til å fore griser, og nei, det er ikke snakk om en spesiell dialektform for trau.

pascal's veddemål

pascals veddemål sier noe slikt at det er logisk å tro på en gud, siden man da ivertfal har håp om å unngå helvete samtidig det er håp om å komme til himmelen.

jeg ser at ateisme i utgangspunktet ikke gir noe håp, så man må vel gå for pascal?

vel, jeg er nok ikke helt enig i at ting er så klart.

ett problem er at gud ville neppe la seg lure til å tro på at jeg tror på gud, bare for at jeg sier det.

ett annet problem er at pascals veddemål bare tar for seg en type gud, men man kan forestille seg flere:

1 gudetypen som sender deg til himmelen fordi du tror på ham (teistisk gud)

2 gudetypen som ikke bryr seg om hva du tror (deistisk gud)

3 en gudetype som først ikke brydde seg om hva vi tror på, men etterpå finner på at det spiller en rolle, som så adopterer en religion slik at folk som tror på denne religionen kommer til himmelen (adopterende gud)

til nå holder pascals veddemål, rett nok vi har hatt minst 10.000 religioner, og i praksis alt dette gir deg ikke bedre håp om å unngå helvete en 10.000 til 1.

vi legger til flere:

4 en gudetype som hater mennesker, og sender deg til helvete uansett (menneskehateren)

5 en gudetype som elsker alle mennesker og sender deg til himmelen uansett (menneskeelskeren)

vis jeg stopper her har jeg som ateist en 5 dels håp om å komme til himmelen, mens teisten har en 5 dels håp + 1 10.000 dels håp for å komme til himmelen, forutsatt at man gir vær gudetype like stor sannsynlighet, men kommer tilbake til det. er fortsatt her best å tro på gud.

la oss legge til flere:

6 en gudetype som hater troende, alle troende blir sendt til helvete, selv om du mot formoding skulle tro på den rette gud (troshatende gud)

vel hva skjer nå? vel jeg som ateist har nå 2 6deller håp for å komme til himmelen, mens teisten har 1 6del pluss 1 10.000 dels håp for det samme, ergo best å ikke tro.

men kan vel si hva teisten vil svare på dette.

7 en gudetype som elsker alle troende og som sender alle som tror til himmelen og alle som ikke tror til helvete. (troselskeren)

og da er skåren for ateister 2 7deler, og for teister 2 7deler pluss 1 10.000 del. vel det er noen problemer.

1 jeg vet ikke om jeg har tatt med alle gudetyper som kan tenkes, så det kan gå begge veier.

2 man kan nok ikke gi de forskjellige gudetypene lik sjanse for å være sanne, det kan godt være så at troshateren er mere sannsynlig en troselskeren, og dermed vinner ateismen, eller for den del omvendt.

poenget med alt dette er at pascals veddemål er feil. vi vet ikke for et faktum hva som er best, og gud ville neppe la seg lure av at vi sier at vi tror heller, for meg virker det merkelig at noen gud ville brydd seg om hva vi tror eller ikke, og det faktum at folk flest tror på en annen gud en deg om du er en teist, burde fortelle deg at han ikke er så god til å informere menneskeheten, noe som vel en menneskeelskende gud vel hadde gjort?

mvh

hans ps hansen